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  • 佛教名词常识

    一切根本法义,皆摄于经藏中。 28、何谓三藏十二部?三藏即经、律、论。十二部即佛说经分为十二,亦称十二分教。⑴长行,⑵重颂,⑶孤起,⑷譬喻,⑸因缘,⑹无问自说,⑺本生,⑻本事,⑼未曾有,⑽方广,⑾论议...圣人。 3、缘觉:是听了十二因缘而觉悟人生真理的。 4、声闻:是听佛说四谛法的音声而悟道的。 5、阿罗汉:是梵语,华译为无生、破恶、应供三义。 6、菩提:义为觉为道,即觉道所证的智慧。 7、菩提心:即发...

    佚名

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  • 佛说苦集圣谛和苦灭圣谛

    :无明,行,识,名色,六入处,触受,爱,取,有,生,老病死,忧悲苦等十二缘起相生的推论。   什么叫做无明?佛陀自问自答:   “若不知前际,不知后际,不知前后际,不知于内,不知于外, 不知内外...何而生。佛在拘留搜调牛聚落宣讲时就大大丰富了内容,以缘起法为思维工具,用环环相扣的“十二缘起”或者“十二因缘”阐述集谛与灭谛。   下面是《杂阿含经》杂因诵,卷十二,二九八节:   “如是我闻:...

    洪汝诠

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  • 现代学佛者修证对话(下集)D

    ,等于没有进来一样,没有被黏住。   这时你就能够“深达十方十二种类,受命元由”你能深深通达十方世界,知道十二众生的“受命元由”,知道为什么有的会变人,有的会变狗,变老鼠,你能把那些因果看得清清楚楚...生在无色界天,也可以不去了,自己甚至会笑自己怎么会动这么个念头。这时,六道轮回、十二众生,对你已经没有那个吸引力了,已经不能感召你了。   这时,“于十方界,已获其同”。看十方世界,一切法界,虚空...

    不详

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  • 重编诸天传

    十二内所有众生。皆我身中一类流出生胜解者。是人则堕能非能执。摩醯首罗现无边身。成其伴侣。迷佛菩提。忘失知见。若尔则虽无觉观。号令下界。而其执情未除也。又云背涅槃城。生大慢天。所谓尊极三界。慢心不忘。... 三目八臂执白拂  乘骑白牛化无边  能覆世界倾天地  举世尊崇仰大权  万六千劫乃其寿  身量高胜难比肩  十地菩萨之报处  威灵超出无与先  但执慢心迷正见  计十二为生缘  别有药叉亦三目  ...

    宋 行霆述

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  • 略述《十二门论》要义

    言“十二门”者,是因为由此十二章论题破除众生学教而起的十二执著之病,众生学教起迷之病虽多,但概括起来不出此十二大类。并且十二为一个圆满吉祥之数,一日为十二时,一年有十二月,佛...也是无有自性毕竟空寂。若能观十二因缘空寂者即是入还灭门,由此十二门可灭除生死烦恼,证无生法忍而悟入诸法实相,所以本论设十二门以表法。另外,世间众生虽然烦恼众多,但今以此十二总摄一切法尽无遗,所以言&...

    理净法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 空行母”的内意

    授记后,在第八天里,自四面八方涌来了无数的空行母.有乌金净土(乌仗那空行净土)的十二、一千两百万忿怒空行母,十二类嗜血啖人的世间空行五百万五千五百位,更低阶的十二时间空行一千两百一十二万……,以及...,可明显看出空行母在藏文中字义(如前述的语义分析)、教理和实修上的扩充,以及在修持上环环相扣的缜密架构。  而常见对空行母的定义与诠释,则大致区分为胜义层次的智能空行母,以及世间供赞护法的女性神祇两...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 金刚经义随说

    之不圆,乃行善人无般若以融通,故不彻底,遂不云大。能明此义,则布施少至一文,有般若即无量无边功德,无般若则三千七宝未足为胜。今度尽十二众生,皆入无余涅槃,此功德岂可比量。但不在功德之大小,乃在心量之...八十一科。自五蕴、六根、十八界、十二缘、四谛、六度、三十七助道品、以至菩提涅槃等,尽不可住是也。   经只一卷,文约义深,难于解释。前半部破四相,后半部破法见。以众生迷妄之习,在根为见,在境为相,一切...

    王骧陆

    |五明研究|

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  • 佛教的起源和在中国发展概况

    理论、思想和方法;二是“律”藏,是佛所说的戒律;三是“论”藏,是菩萨们和佛学大师们对佛所说的经义加以解释、论述或发挥的论文。“十二部”是依据经文的体裁和性质将它们分为十二。 有些寺院也将藏经楼多用,...释迦为大雄,意即英勇无畏,法力无边,能降服群魔,因此,称该殿为大雄宝殿。 大雄宝殿内供奉的雕塑像可归纳为三大类。一是大殿正中供奉主尊佛像;二是东西两侧配置十八罗汉或二十诸天或十二圆觉像;三是主尊像...

    不详

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  • 楞严经七处破妄十番显见

    ldquo;楞严经”。此经说明众生的真心,无法不备;迷之即成十二众生,觉之即证无上菩提。不但文字简洁、优美,内容丰富,且说理详尽;既概括科学逻辑的分析,论理学的辩论,人伦学的亲情,又依据...诸众生,固然是虚妄,就是见佛的三十二相,又何曾是真?所以世间十众生,能见的我,所见的世界,都是真见的毛病,并非能见诸相虚妄的真见。如眼有毛病,才见圆影,眼睛没有毛病的人,绝对不会看见灯光有圆影,所...

    文珠法师

    文珠法师

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  • 楞严经对六道轮回成因的诠释[插图]

    快然。得大饶益。 于是阿难再众座位起立,顶礼佛足,合掌恭敬对佛说:大威德世尊!你之大威能折服刚强众生,使十二众生能顿时消除颠倒妄想,你之大德能摄受顽固众生,使他们能明白五十五位增上妙理。你之...狐类。 遇畜依附成形的魅鬼,畜死报尽,形灭苦终,转生世间,因有贪诳余习,多为狐狸之类。 虫蛊之鬼。蛊灭报尽。生于世间。多为毒。 遇虫成形之蛊毒鬼,蛊死报尽,蛊灭苦终。因嗔恨余...

    宣化上人讲述

    |楞严经|因果|轮回|戒淫|

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